الاعجاز الربانى فى سمكة التنين

وهذه السمكة لا يوجد بها حوامل ضوئية ولكن أجسامها تحمل مجموعة من البكتيريا في منطقتين على جسمها:
المنطقة الأولى: بجانب العين وتعطى الضوء العادي الأزرق المخضر والذي تستخدمه في جذب فرائسها
المنطقة الثانية: أسفل الرأس وينبعث منها ضوء لونه احمر لا يراه أحدا من الأنواع الأخرى من الأسماك كما أن العين البشرية لا تستطيع رؤيته لأنه ذو طول موجي طويل يصل إلى 700 نانوميتر وتستخدم هذا الضوء الأحمر كلغة إشارة بين بعضها البعض دون أن يلاحظها احد من الأسماك الأخرى.

مصر وسبب تسميتها بأم الدنيا

الجميع حول العالم وخصوصا المصريين منهم يرددون كلمة ام الدنيا على مصر ولكن هناك الكثيرين لا يعرفون ما سبب تسمية مصر بهذا الاسم اليكم اسباب تسمية مصر بهذا الاسم 
تسمية مصر بأم الدنيا للأسباب التالية:
للأنبياء الذين مكثوا فى مصر فترة من الزمن وهم :- (1) إبراهيم خليل الله . (2) يوسف عليه السلام . (3) يعقوب والأسباط عليهم السلام . (4) عيسى وأمه السيدة مريم .
أقوال أنبياء لم يأتوا مصر وربما قالوا هذا الكلام قبل دخلوهم مصر وهذه الأنبياء هم على حسب التسلسل الزمنى (1) : آدم عليه السلام . (2) نوح عليه السلام .(3) يوسف عليه السلام .(4) عيسى وأمه عليهم السلام. (5) أشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم .
فالنبدأ أولا :- بآدم عليه السلام حيث جاء فى كتاب الخطط والآثار للمقريزى ما نصه :- لما خلق الله آدم مثل له الدنيا شرقها وغربها ، وسهلها وجبالها ، وأنهارها وبحارها ، وبنائها وخرابها ، ومن يسكنها من الأمم ، ومن يملكها من الملوك. فلما رأى مصر أرضا سهلة ، ذات نهر جار مادته من الجنة ، تنحدر فيه البركة ، ورأى جبلا من جبالها مكسوا نورا لايخلو من نظر الرب إليه بالرحمة فى سفحه أشجار مثمرة وفروعها فى الجنة تسقى بماء الرحمة فدعا آدم فى النيل بالبركة ودعا فى أرض مصر بالرحمة والبر والتقوى ، وبارك فى نيلها وجبلها سبع مرات ، وقال يا أيها الجبل المرحوم سفحك جنة وتربتك مسكة يدفن فيها غراس الجنة أرض حافظة مطيعة رحيمة ، لا خلتك يا مصر بركة ، ولا زال بك حفظ ولازال منك ملك وعز يا أرض مصر فيك الخبايا والكنوز ولك البر والثروة وسال نهرك عسلا كثر الله زرعك ودر ضرعك وزكى نباتك وعظمت بركتك وخصبت ولازال فيك خير مالم تتجبرى وتتكبرى أو تخونى ، فإذا فعلت ذلك عداك شر ، ثم يغور خيرك . فكان آدم أول من دعا لها بالرحمة والخصب والرأفة والبركة.
ثانيا :- قول نوح عليه السلام وهى رواية عن إبن عباس جاءت فى كتاب فتوح مصر وأخبارها لابن عبد الحكم وهى رواية طويلة إلا أننا سوف نأخذ الجزئية التى تهمنا وهى (كان مصر بن بنصر بن حام نائما إلى جنب جده فلما سمع دعاء نوح على جده وولده قام يسعى إلى نوح وقال : يا جدى قد أجبتك إذا لم يجبك جدى ولا أحد من ولده فاجعل لى دعوة من دعائك . ففرح نوح ووضع يده على رأسه وقال : اللهم إنه قد أجاب دعوتى فبارك فيه وفى ذريتة وأسكنه الأرض المباركة التى هى أم البلاد وغوث العباد التى نهرها أفضل أنهار الدنيا وأجعل فيها أفضل البركات وسخر له ولولده الأرض وذللها لهم وقوهم عليها ...الخ ) ومصر هذا هو الذى سميت مصر باسمه.
ثالثا:- قول يوسف عليه السلام :-ما جاء فى تفسير الطبرى عن فرقد السبنجى قال : خرج يوسف عليه السلام يتلقى يعقوب عليه السلام ، وركب أهل مصر مع يوسف وكانوا يعظمونه . فلما دنا أحدهما من صاحبه وكان يعقوب يمشى وهو يتوكأ على رجل من ولده يقال له يهوذا ، فنظر يعقوب لإلى الخيل وإلى الناس فقال : يايهوذا هذا فرعون مصر ؟ .
قال : لا هذ ابنك.
فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه قال يعقوب عليه السلام : السلام عليك يا ذاهب الأحزان عنى ... هكذا قال : يا ذاهب الأحزان عنى . ومن هنا قال يوسف عليه السلام ( أدخلوا مصر إن شاء الله آمنين).
رابعا : قول عيسى عليه السلام:- قال عيسى عليه السلام وهو على سفح جبل المقطم وهو سائر إلى الشام : يا أماه هذه مقبرة أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
خامسا :- قول المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم :-[ إذا فتح الله عليكم بعدى مصر فاتخذوا منها جندا كثيفا فذلك الجند خير أجناد الأرض ] [ البخارى ، مسلم ].وفى رواية أخرى . فقال: أبو بكر ولما ذلك يا رسول الله وقال : لأنهم فى رباط إلى يوم القيامة .
وأيضا قال فى حديث آخر لأصحابه [ إنكم ستكونون أجنادا وأن خير أجنادكم أهل الغرب منكم فأتقوا الله فى القبط لا تأكلوهم أكل الخضر ] [ البخارى ]وأيضا قال [ استوصوا بالقبط خير ا فإنكم ستجدونهم نعم الأعوان على قتال العدو ] [ مفتاح كنوز السنة ]
مصر أرض مباركة بدخول الأنبياء إليها فممن دخلها من الأنبياء إبراهيم ، وإسماعيل ، ولوط ، ويعقوب ، ويوسف ، وموسى ، وهارون ، وإدريس ، ويوشع بن نون ، ودانيال ، وإرميا ، وعيسى عليهم الصلاة والسلام..
مصر أرض مباركة بوجود جبل الطور فيها قال تعالى (( والتين والزيتون * وطور سينين * وهذا البلد الأمين)) وقال تعالى (( فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوي
مصر مبوأ صدق حيث قال تعالى (( ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق ورزقناهم من الطيبات )) ..
مصر ربوة ذات قرار ومعين و قال تعالى في عيسى وأمه عليهما السلام (( وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين
مصر مباركة بوجود نهر النيل والذي أصله من الجنة قال النبي صلى الله عليه وسلم (( سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من أنهار الجنة )) رواه مسلم والصحيح أن معنى الحديث أن أصل هذه الأنهار من الجنة و كما أن الحجر الأسود ياقوته من يواقيت الجنة..
وصية النبي صلى الله عليه وسلم بأهل مصر خيرًا قال النبي صلى الله عليه وسلم (( إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط . فاستوصوا بأهلها خيرا . فإن لهم ذمة ورحما )).
نذكر بعض من أقوال الأنبياء عن مصر فأنتم كما تعلمون أنه قد أتى مصر عدد كبير من الأنبياء والمرسلين والصالحين ، بل ولقد ولد فيها أنبياء وصالحين عدة وهم :- (1):- أدريس والمسمى فى مصر بهرمس الهرامسة وهو أول من بنى الأهرام والبرابى لتسجيل العلوم عليها لأنه توقع أنه سوف يحدث عذاب من الله إما عن طريق السماء أو الأرض(2) موسى. (3) هارون (4) يوشع بن نون فتى موسى . (5) الخضر.
ان مصر ام الدنيا لفضل السيدة هاجر زوجة سيدنا ابراهيم و ام سيدنا اسماعيل و قد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " ستفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرًا فإن لهم ذمة ورحمًا " قال ابن كثير رحمه الله: والمراد بالرحم أنهم أخوال إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السلام أمه هاجر القبطية وهو الذبيح على الصحيح وهو والد عرب الحجاز الذين منهم النبي صلى الله عليه وسلم وأخوال إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمه مارية القبطية من سنى كورة أنصنا وقد وضع عنهم معاوية الجزية إكرامًا لإبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم. تفسير ابن كثير.
أرض المسلمين , و شوكة الكفرة الفجرة التي يحاولون الدخول من خلالها لكسر هيبة المسلمين ، فهم شيء يوم أن كان الناس لا شيء ,
و فيهم الأخيار والأبرار , كما في غيرهم الكفرة والمنافقون والفجار وما أقل من حط من قدرهم ، و أسمى من فرح بهم ,كثر الله في المسلمين من صالحيهم و علمائهم و شبابهم المستقيم , و جعلهم شوكة في عين المعتدين ونحن هنا إذ نتكلم عن مصر وأهلها ما ذكر إلا نتفًا طفيفة ونبذًا قليلة في فضائل مصر وأهل مصر
ذكرت مصر فى القرآن الكريم فى ثمانيه و عشرين موضعا ،منها ما هو صريح فى قوله تعالى
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ (61البقرة)
وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ (يوسف 21).
فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ (يوسف 99 )
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (يونس 87)
وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ ( الزخرف 51)

و منها ما جاء بشكل غير مباشر فى قوله تعالى
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ( يوسف55 )
وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ ( القصص6) و الأرض فى الآية هى مصر و قد ذكرت فى عشر مواضع باسم الأرض فى القرآن كما ذكر عبدالله بن عباس .
وَجَاء رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ (القصص2

مودرن سبورت تعود من جديد لظهور

قام رجل الاعمال محمد الامين باغلاق قناة cbc2 والاستغناء عن جميع العاملين فيها منذو يومين دون ابداء اى اسباب لذلك .

ها اليوم قرر باغلاق قناة mbc مصر 2 والاستغناء عن كافة العاملين بها بما فيهم الاعلامى الكبير مدحت شلبى ولا احد يعرف لما كل هذا ما الاسباب وراء تلك الاحداث الا ان ما قاله الاعلامى احمد شوبير فى تغريدة على موقع التواصل الاجتماعى تويتر حيث قال فيها " إغلاق قناة إم بي سي مصر 2 رياضة في تطور عاجل وسريع قررت إدارة إم بي سي مصر وقف جميع البرامج الرياضية والاستغناء عن كل العاملين بالبرامج الرياضية لتكون القناة الثانية التي تغلق أبوابها في غضون أيام قليله بعد غلق قناة cbc 2 "


وقد قرر رجل الاعمال محمد الامين إغلاق قناة سي بي سي 2، وإعادة إطلاق قناة مودرن سبورت التي تم إغلاقها منذ فترة طويلة واسند مهمة إدارة القناة للإعلامي أحمد شوبير.

تعرف على اختراعات غزت العالم وزادة من حضارته

 اليوم نتحدث عن اختراعات كان مجرد فكرة واصبحت شىء رئيسى 

وتستخدمه يوميا فى حياتك تعرف معنا على بعض تلك الاختراعات : 
وهى كالاتى

مخترع القنبلة الذرية : أوبنهايمر 1945

مخترع الموجات الكهرومغناطيسية : هيرتز 

مخترع مقياس شدة الريح : روبنسون 1846 

مخترع الميزان ذو الكفتين : فال

 مخترع مقياس شدة الريح : روبنسون 1846

 مخترع القمر الصناعي : كابيتزا 1957

 مخترع الثلاجة : كاريه 1858

 مخترع المدفأة الكهربائية هما : بيل و دوسينج 1892

 مخترع آلة الحصاد : سيروس مكيرميلو 1834

 مخترع السخان الكهربائي : لارج 1923

 مخترع المصباح الكهربائي هو : توماس أديسون عام 1879م

 مخترع فرشاة الأسنان : ويست 1938

انتظرونا فى كل يوم جديد

دورى ابطال اوروبا

مباراه القمه مابين
تشلسي / باريس سان جرمان *المتعة الكروية فى عالم الساحرة المستديرة ؟العالم ينتظر

مباريات دورى الابطال من العيار الثقيل

اليوم تتجه انظار عشاق السحرة المستديرة فى تمام العاشرة الا ربع بتوقيت القاهرة الى مباريات دورى الابطال اوروبا وتقام اليوم مباراتين هامتين جدا 

الاولى : مباراة بايرن ميونخ الالمانى وشاختار الاوكرانى وربما يرى البعض انها مباراة سهلة لاصحاب الارض بايرن ميونخ بقيادة المدرب العبقرى بيب جوارديولا 
والا ان الجميع فى حالة قلق وترقب مما لا يكون فى الحسبان كما فعل شالكة بريال مدريد ولكن سننتظر حتى نرى المباراة ونحكم عليها .

الثانية : مباراة باريس سان جيرمان الفرنسى وتشيلسى الانجليزى يدخل الفريقين المباراة وكانها ساحة حرب لن يكتفى الاخر بحرج الاخر ولكن يجب ان يقضى عليه ولا يدع له المجال ليقاوم او يتلاف الهجمات الجميع يؤكد بانها ستكون مباراة نارية من الطراز الاول وهذا ما نتوقعه ايضا بوجود كاتب النجوم فى كلا الفريقين 

القزع ونهى الرسول عنه

(القٓزٓع)
رأى نبينا صبياً حلق بعض رأسه وترك بعضاً
فنهى عن ذلك وقال:
احلقوه كله أو اتركوه كله“صدق رسول الله صلى الله علية وسلم
(النسائي صححه الألباني)